Grußwort Fastenzeit 2025
„Dem Herrn anempfehlen“ – oder:
Von der Quadratur des Kreises
Liebe Schwestern und Brüder im Glauben!
In diesen Tagen feiern wir wieder in unseren Pfarreien die Hl. Messen mit Spendung der Krankensalbung.
Wenn die katholische Kirche – auf liturgischem Terrain – neue Wege geht, dann bemüht sie sich zumeist, die ehrwürdigen Traditionen nicht zu verprellen.
D.h.: Das Neue soll das Alte möglichst mit enthalten oder sogar noch vollenden. Es geht eben um Kontinuität! –
Bei der Neufassung der liturgischen Spendung des Sakramentes der Krankensalbung ist dies voll gelungen. Dabei waren hier wirklich Extreme zum Ausgleich zu bringen: Der Gedanke und der Begriff der „Letzten Ölung“ – als Ewigkeitsweihe – sollte nicht abgeschafft werden. Diese Salbung (am Ende des irdischen Lebens eines Menschen) sollte vielmehr ergänzt werden durch eine Salbung der Krankenin einer medizinal-therapeutischen Perspektive der Aufrichtung und Stärkung. Und zwar so, dass beide Sinnspitzen (Ewigkeitsweihe und stärkend-aufrichtende Salbung) zugleich zum Tragen kommen.
Es ist das bleibende Verdienst des Hl. Papstes Paul VI. (vgl. Const. Ap. Sacram unctionem infirmorum vom 30. Nov. 1972), hier eine Spendeformel gefunden zu haben, die meisterhaft alle Sinnspitzen bzw. Wirkungen des Sakramentes erfasst. Gefährlich erkrankte Gläubige werden dem leidenden und verherrlichten Herrn anempfohlen. Die Kirche vermittelt dieses Heil, indem sie – in persona Christi – aufrichtet und rettet. Und dies am Ende des Lebens oder und genauso auf der Wegstrecke ernsthafter Schwäche und Erkrankung. Und diese „Quadratur des Kreises“ bündelt Papst Paul VI. in der neuen Formel wie folgt:
„Durch diese heilige Salbung helfe dir der Herr in seinem reichen Erbarmen,
er stehe dir bei mit der Kraft des Heiligen Geistes:
Der Herr, der dich von Sünden befreit, rette dich,
in seiner Gnade richte er dich auf.“
Die tridentinische Formel der Letzten Ölung war vor allem auf die Sündenvergebung ausgerichtet. Von den Sinnen und Gliedern sollte (mit hl. Öl) die „Restschuld auf Erdentagen“ abgewaschen werden. Die neue Formel hält am Charakter der Sündenvergebung durchaus fest, koordiniert diesen Gedanken jedoch mit „Aufrichtung und Stärkung“. –
Liebe Christinnen und Christen!
In sieben heiligen Zeichenhandlungen, die wir Sakramente nennen, verdichtet sich das gnadenhafte Heilshandeln der Kirche in besonderer Weise. Dabei ist die Krankensalbung das Sakrament derer, die – auf ihrem Lebensweg – ernsthaft und gefährlich erkrankt sind. Es ist gleichzeitig das Sakrament der Kranken und der Sterbenden. Es ist gleichzeitig Letzte Ölung und Krankensalbung. Den Seelsorgern und den Angehörigen und vor allem – wenn das möglich ist – den Kranken selbst kommt die Beurteilung zu, was „ernsthaft“ und „gefährlich“ ist. Insbesondere der Zeitpunkt bzw. die Rechtzeitigkeit der Hl. Salbung ist ein wichtiger Auftrag moderner Pastoral (vgl. can. 1001 CIC). [Für ein klärendes Gespräch stehen wir Ihnen als priesterliche Seelsorger jederzeit zur Verfügung!]
Mir ist es darauf angekommen, darzustellen, dass der gültige Ritus der Krankensalbung kein Bruch mit der Tradition ist. Vielmehr vollendet (!) und überhöht er den alten Ordo in wunderbarer Weise. Und die Spendeformel des Hl. Paul, diese „Quadratur des Kreises“ und Vereinigung der Extreme, ist eines seiner geistbegabten Geschenke an unsere Zeit. An die Kranken unserer Tage! Führen wir sie rechtzeitig zur Hilfe des Sakramentes!
Mit den besten Wünschen!
Immer Ihr Kooperator
Pfr. Peter Schwan
